我们知道，虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙来到车迟国，因为求了雨，取得了道教成为国教的地位，开始极力打压佛教。
但是，要六石说啊，车迟国上下对铲除佛教其实早有此意，求雨不过是幌子。咱们且看原著：
《西游记》原著第44回，取经团队来到了车迟国，发现了两个道士正在赶着500个和尚做工。这500个和尚是怎么回事呢?
原来车迟国有2000个和尚，但是自从佛教被打压后，两千个和尚死了1500个。剩下500个在那里生不如死。
2000个和尚什么概念呢?以明朝为例，明朝那个时候番薯土豆还没传进来，人口才5000万，整个国家也就2000个和尚。
而明朝上层人都信道教，但是中下层官员、太监以及一般民众都信佛教。
遥想当年的南朝“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。480寺，假设每个寺庙有100个和尚，妈呀，整个南朝4代，要供养5万多和尚。
要知道，农民吃得饱何苦当和尚。这对时时被北朝威胁的南朝，将是劳动力、兵源上多么重大的损失。要知道整个南朝的人口不过2000万啊。
而明朝有了南朝的前车之鉴，让寺庙和道观自己种菜。就这样，供养2000个和尚都有点吃力。也就是说，大明是25000个人供养一个和尚
妈呀，车迟国国家不大，人口不是很多，当年全国推崇佛教，佛教在被推崇的时候，和尚肯定是不种菜的。可见车迟国对铲除佛教早有全国一致的认知。所以三个国师来了，铲除佛教那是天时地利人和全都有了。
天时，当时和尚道士都求不来雨。地利，车迟国在通天河和黑水河之间消息闭塞，三个国师来了20年没听说过有唐僧肉这 回事。人和，车迟国全国都恨佛教。
但是，牛魔王救下了500个和尚，这500个和尚“悬梁绳断，刀刎不疼，投河的飘起不沉，服药的身安不损，日食三餐，乃是糙米熬得稀粥，到晚就在沙滩上冒露安身。”所以他们在苦力的时候都说大力王菩萨。
等等，做苦力。说明监工没有苦力多。也就是说，车迟国的道士还是没到500个，没有和尚的数量多。为啥?因为三个国师体谅车迟国的不容易，不愿意让道士过多的享受国家的徭役和供养。就连建道观也是用的和尚的苦力。
等等，您让三清住着异教徒建的道观，您表现给玉帝的是捧老君的臭脚，您还把老君放在三清的老末，您还和佛教这么过不去，做老君都不敢打的核大战，您不是自己作死吗?
