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红楼梦薛宝钗的金锁是什么来历?真相是什么

来源:趣史都    阅读: 1.81W 次
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薛宝钗是曹雪芹所著长篇小说《红楼梦》及其衍生作品中的女主角之一,小编整理了一下,现在给大家详细说明,快点来看看吧。

关于薛宝钗金锁的来历,最大的疑点就在于薛家自己人都说不清楚,我们先看第八回“薛宝钗小恙梨香院”,贾宝玉前去梨香院探望宝钗,也正是在这一回,薛宝钗的金锁正式出场了,但关于金锁的来龙去脉,宝钗和丫环莺儿的回答有一定出入:

红楼梦薛宝钗的金锁是什么来历?真相是什么

宝钗因说道:“是个人给了两句吉祥话儿,所以錾上了,叫天天带着;不然沉甸甸的,有什么趣儿。”一面说,一面解开排扣,将璎珞掏将出来......莺儿笑道:“是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上。”——第八回

在这里,宝钗说“不离不弃,芳龄永继”这八个字是个人给的,并未说是和尚;但在莺儿口中,这八个字成了癞头和尚给的,但两人的说法有一点是确定的——金锁是薛家人自己打造的,只是将这八个字錾在了金锁上而已!

而到了第二十八回“薛宝钗羞笼红麝串”,曹公又专门提到了薛姨妈对金锁来历的解释,但事实却发生了细微的差别,她直接说金锁就是和尚给的,且看原文:

宝钗因往日母亲对王夫人等曾提过,“金锁是个和尚给的,等日后有玉的方可结为婚姻”等语,所以,总远着宝玉。——第二十八回

在薛姨妈口中,金锁的来历发生了明显的变化,成了和尚给的。一个小小的金锁,宝钗、莺儿、薛姨妈却有三套说辞,这不免引起读者的怀疑——这金锁的来历,恐怕是薛家人自己编出来的吧,否则如何一家人出了三个说法?

事实上,薛家还有一个人评论过金锁,那就是薛宝钗的哥哥薛蟠!第三十四回“错里错以错劝哥哥”,贾宝玉被贾政笞挞,薛宝钗误以为是薛蟠从中捣鬼,于是就跟哥哥展开了辩论,最后薛蟠被辩得哑口无言之际,就说了这么一番话:

薛蟠见宝钗说的句句在理,难以驳正,比母亲的话反难回答,因此便要设法拿话堵回她去,就无人敢拦自己的话了;也因正在气头上,未曾想话之轻重,便说道:“好妹妹,你不用和我闹,我早知道你的心了,从先妈和我说,你这金要拣有玉的才可正配,你留了心,见宝玉有那捞什骨子,你自然如今行动护着他。”——第三十四回

在此处,薛蟠的话承接了薛姨妈日常宣传“金玉良缘”的舆论,但大家要注意的是,薛蟠的话仅仅是点出了“宝钗的金锁要等一个有玉的方可正配”,却没有明确说这个金锁的来历,笔者在撰写此文前,看到不少论者居然据此就将薛蟠与薛姨妈对金锁来历的看法划上了等号,如此草率分析,实在不严谨。

这就是《红楼梦》中关于金锁的全部情节,薛家自己人每个人一个说法,似乎这个金锁的来历是个谜,那么到底谁的话才是真话呢?其实答案很简单——丫环莺儿的话才是实话!我们一一来分析每个“薛家人”的心思。

薛宝钗的心思

红楼梦薛宝钗的金锁是什么来历?真相是什么 第2张

薛宝钗是金锁的主人,更是一个深受封建传统礼教束缚的闺阁少女,加上她心思敏捷,敦厚内敛,这决定了她在叙述金锁的来历时,必定会再三遮掩,所以她才会说:“这八个字是个人给的。”

宝钗不可能直接说出金锁的真相,因为宝钗知道自己金锁上的“不离不弃,芳龄永继”和贾宝玉通灵宝玉上的“莫失莫忘,仙寿恒昌”是一对儿,如果她直接说出来一切,就有了“自己给自己做媒”的暗示倾向,在父母之命,媒妁之言占据主导地位的封建社会,这么做无疑是有损风化,大逆不道。所以宝钗含糊地称“这八个字是个人给的”,这完全符合宝钗的性情和人设。

莺儿的心思

跟薛宝钗不同,丫环莺儿是个大大咧咧、活泼天真的女孩,她不会,也不懂薛宝钗的隐晦想法,她只会不过脑子地直接说出金锁的真实情况:“这八个字是个癞头和尚送的,他说必须錾在金器上。”而这恰恰就是金锁来历的真相。

薛姨妈的心思

薛姨妈说:“金锁是个和尚给的”,这明显就是说谎了,但这个谎撒得很正常,甚至说很符合薛姨妈这个中年妇女的人设。

当年薛家人进京,是为了送宝钗进宫待选,谁料宝钗待选失败,薛姨妈便想让宝钗直接嫁给宝玉,促成金玉良缘,这样已经衰落的薛家可以倚仗贾府的势力,继续维持繁荣景况也未可知。所以薛姨妈嫁女的心情很迫切,因此在对金锁的解释上,她选择性地进行了夸张化!

本来癞头和尚只是给了八个字,让薛家人将这八个字錾在金锁上,可薛姨妈太想让金玉良缘看起来合理化,所以她故意隐去了这八个字的来历,直接说金锁就是和尚给的,金玉之说就此形成舆论。

试想一下,若是薛姨妈说实话,说金锁是自家做的,只有那八个字是和尚给的,那么难免会有有心人产生怀疑,说金玉良缘的“金”居然是薛家自己打造的,那么这样的金玉良缘明显掺水了,这样讲出去太不好听了,所以薛姨妈撒的这个小谎,再正常不过了,把我搁在薛姨妈的位置上,我恐怕也会这么说。

薛蟠的心思

红楼梦薛宝钗的金锁是什么来历?真相是什么 第3张

薛蟠的话中并没有点出金锁的来历, 只是顺着薛姨妈的谎言继续说了一番,所以不存在薛蟠也认为“金锁是和尚给的”这个论点。

同时,薛蟠当时跟薛宝钗发生争吵,而且被宝钗堵得说不出话来,他就想通过薛姨妈的谎言“宝钗的金要等有玉的方可结为婚姻”,找准机会怼宝钗,所以他说那番话必然是带着愤怒、怨气的,为此不惜对宝钗进行人身攻击,而薛姨妈的“金玉之论”恰好就成了薛蟠的武器。

因此,薛蟠的话也不足为信,因为他为了堵宝钗的嘴,必然会夸张事实。事后宝钗的反应也验证了这一点,古代女子最重名声,结果薛蟠居然说宝钗“暗恋”宝玉,这无疑是对宝钗的侮辱,而站在宝钗的角度,她被自己亲哥哥这般言语羞辱,当时便气得怔住了,事后回房还哭了整整一晚上。

因此,薛家的金锁应该是真的,只是癞头和尚只给了“不离不弃,芳龄永继”八个字,并让薛家人錾在金锁上,仅此而已,至于不同人口中不同说法,完全是曹公入木三分的写实笔法导致的,若是宝钗、薛姨妈、莺儿、薛蟠对金锁众口一词,没有一点出入,才是真的有问题了。我们作为读者,切勿被曹公的春秋笔法给骗了。

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